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  1. 兖州周边有什么好去处?
  2. 儿童节活动结束简短的感谢语?
  3. 历史上,为什么明清时期文字狱折腾的比较厉害?

兖州周边有什么好去处?

兴隆文化园、金口坝、兴隆塔、大禹公园,等

兴隆文化园 AAAA 兖州“兴隆文化园”(大兴隆寺景区)是以佛教文化***为基础,集名寺、名塔、演艺、体验、休闲为一体的大型文化旅游景区,是山东省重点建设项目和文化产业重点园区。 兖州兴隆文化园按照“一园三区”总体布局规兖州兴隆文化园划建设,是以佛教文化***为基础,集礼佛、演艺、禅修于一体,具有浓厚佛教文化色彩的旅游景区和文化交流基地。

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牛楼花海彩田景区位于兖州区新兖镇牛楼社区泗河西岸,南临济宁市高新区,北临兖州区,东临兴隆庄街道,西临新兖镇牛楼社区,近邻日东高速、济邹公路、崇文大道,贯穿泗河,交通条件十分便利。

景区内***取以泗河沿线农业为主导,种植既有经济价值,又有观赏价值的油菜花向日葵,并点缀种植各类鲜花,打造独立景点,围绕吃、住、行、游、购、娱逐步发展成综合性的特色乡村旅游项目。

儿童节活动结束简短的感谢语?

六一儿童节活动结束语(一)

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  甲:新世纪的太阳是我们的,

  乙:新世纪的鲜花是我们的。

  甲:托起梦想,让她闪亮在未来的天宇。

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  乙:踏响大地,让童心乘着春风飞行。

  甲:成长在祖国的怀抱里,我们格外幸福

你们是家庭的宝贝,更是家庭的希望。你们能够快乐地成长,家庭就充满欢歌与笑语。

你们是学校孩子,更是学校的希望。

你们能够全面地发展,学校就充满生机与活力。

你们是社会的未来,更是社会的希望。

你们能够和谐地发展,社会就充满热情与友爱。

你们是祖国的花朵,更是祖国的希望。

你们能够茁壮地成长,祖国就充满美好与希望。

历史上,为什么明清时期文字狱折腾的比较厉害?

不管是明朝的文字狱也好,还是清朝的文字狱也罢。之所以明清两朝大兴文字狱,字根本原因还是为了维护***的稳定。虽然明朝和清朝表面看上去没什么共通点。但实际上明朝和清朝***都存在很大的隐患。而这个隐患就是明朝和清朝大兴文字狱的关键。

所谓文字狱就是指封建时期统治者为迫害知识分子,故意从其著作中摘取字句,罗织成罪。中国的文字狱从西汉杨恽因《报孙会宗书》中之文字触怒汉宣帝而遭腰斩以后,文字狱在历朝时有发生,之后历朝历代文字狱屡见不鲜。但文字狱爆发最盛时期乃是清朝,而清朝最盛时期尤属于乾隆年间。嘉庆帝亲政后改变了乾隆朝的文字狱政策,着手***,此后古代文字狱基本结束。

明朝时期,由于朱元璋乃是乞丐发迹之后才当上了皇帝。而在当时社会的等级地位森严,很多人尤其是朱元璋自己也认为明朝的***得来不顺。毕竟在等级地位森严的当时,朱元璋这种“草莽”皇帝还是很缺乏安全感的。在这样的情况下朱元璋自然就会变的十分敏感。所以朱元璋才会一个劲儿的鼓吹元朝正统,并且还成立了锦衣卫监察天下。但明朝历史上尤其朱元璋时期,并没有存在所谓的文字狱。虽然朱元璋此人杀性十足,但朱元璋也不屑于狗那些阴谋诡计。很多被人误解的因文字狱而死的大臣,基本上都是参与造反而死的。比如传闻僧人德祥因诗而被斩,但实际上德祥是因为参与了胡惟庸的谋反。再比如张尚礼、陈养浩这两个明史及明太祖实录都没有记载的人,实际上是被编出来来作为明太祖文字狱的证据的。其他詹希原,徐一夔等人实际上并没有被朱元璋所杀。

野史上杜撰朱元璋的传闻太多了。但大多都是虚***传言。朱棣时期倒是因为方孝孺大搞了一次文字狱,朱棣曾下令“藏方孝孺诗文者,罪至死”。由此导致很大一批人倒霉了。嘉靖皇帝时期,嘉靖皇帝也是一个内心十分敏感的人。南京工部尚书吴廷举因为引用白居易、张永诗句朝廷雇我做闲臣”“江南闲煞老尚书”,嘉靖帝大怒,将其革职。后来又因为有读书人讽刺嘉靖修道被嘉靖罢黜。

清朝时期的文字狱是空前绝后的,而且随着统治的稳固而加深,越是统治稳定的时期,文字狱就越是登峰造极,历史上顺治皇帝施文字狱七次,康熙皇帝施文字狱二十多次,雍正皇帝施文字狱二十多次,乾隆皇帝施文字狱一百三十多次。清朝时期的文字狱主要是针对***而设定的。整个清朝时期所有的文字狱基本上都被挂上了反清复明的罪行。好好地一句“明月有情还顾我,清风无意不留人”。就会被清朝统治者认为有谋反之嫌,会被入狱问罪。再有清朝历史上因为明史而被波及受难的人也数不胜数。清朝皇帝大施文字狱,目的在于压制汉族人的民族独立反抗意识,树立清朝统治的权威,加强中央专制集权,这种文化专制政策,造成社会恐怖,文化凋敝,从而禁锢了思想,摧残了人才,严重阻碍了中国社会的发展和进步。

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文字狱是统治者的专制手段,是满汉文化大碰撞,彰显华夏民族文化力量的强大。让我们先看两个文字狱莫须有罪名的案例。

案例一: “清风不识字,何故乱翻书”。这两句诗本是清雍正年间,文人徐骏在翰林院晒书时,偶见清风刮翻书页即兴出口的诗句。不料却被雍正当局认为存心诽谤满人,大不敬,于是下令:斩立决!(这是为什么?!)

案例二:明朝文人徐一夔歌颂皇帝朱元璋赋诗道:“光天之下,天生圣人,为世作则。”意思是苍天之下,圣人朱元璋出世,来解救天下太平。但皇帝门人却说是***言论,暗讽朱元璋早年曾当过和尚,参加过红巾军。最终文人遭腰斩?(这又是为什么?!)

这种摘章引句,罗织诽谤,莫须有罪名构成冤案,在明清时期比比皆是,尤其以清代最为残酷暴虐,文字狱贯穿整个清代270年左右。有史料统计清代皇帝大施文字狱,从顺治帝开始施文字狱5次,康熙帝13多次,雍正帝20多次,乾隆帝130多次。民间在书刊中、在言语中,若有被人举报有疑似不满皇帝、诽谤满人者,朝廷当局立即抓人,遭牢狱之灾。甚至对已死者剖棺戮尸,对后人灭九族,实在是残暴之极!

为什么明清时期皇帝频繁使用、十分青睐文字狱?

原因一 他们把文字狱当作是树立统治权威、维护***的一种手段。帝王们在感到***危机时,总害怕文人学士宣传鼓动民间揭竿而起,所以总是拿文人学士开刀,“杀鸡给猴看”,打击民间的反清复明势力,防范农民起义。

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